Psychologie manipulace: lekce získané od mistra propagandy (New Brave World)

5 z 5 (4 hlasů)

Fascinující analýza technik a děl osvědčený 100 let starý manipulace s davy, kterou jsme měli vidět s Charlesem Sannatem, a které se dnes pravděpodobně používají, a zde se Ryan Matters vrací (mimo jiné) k pojmuKolektivní duch, což je podle mého názoru velmi důležité, abychom pochopili, proč je tak těžké se od něj odpoutat, a ten pojem z "egregore" abychom mohli zejména bojovat spolu, navzdory vzdálenostem a počasí...

Zbytek zde uvidíte potvrzeno, jak snadné je manipulovat davy správnými slovy a technikami (jako v roce 1944 s Goebblesem) "Opakujte lež dostatečně dlouho a pro lidi se to stane přesvědčením."

Je to neuvěřitelné, ale podívejte se na současnou situaci a uvidíte, že u velké části lidí....

Funguje to...

Historie se nikdy přesně neopakuje, ale koktá......... (c) F. Asselineau.

Dal jsem vám další odkazy na techniky mentální manipulace které víme (ve snaze fólie) v dalších informacích na konci článku.

Šťastné čtení,

přátelství

f.

podle Na Ryanovi záleží

Edward L. Bernays byl americký obchodní konzultant široce uznávaný jako otec vztahů s veřejností. Bernays je jedním z mužů zodpovědných za „prodání“ první světové války americké veřejnosti a prezentuje ji jako nezbytnou válku, která má „učinit svět bezpečný pro demokracii“. Během dvacátých let 1920. století Bernays konzultoval řadu velkých korporací a pomáhal jim rozvíjet jejich podnikání prostřednictvím dobře koncipovaných marketingových kampaní zaměřených na ovlivňování veřejného mínění.

V roce 1928 vydal Edward Bernays svou slavnou knihu, Propaganda, ve kterém uvádí teorie stojící za jeho úspěšnými snahami o „public relations“. Tato kniha poskytuje vhled do fenoménu psychologie davu a nastiňuje účinné metody manipulace se zvyky a názory lidí.

Za knihu starou téměř 100 let, Propaganda dnes nemůže být relevantnější. Ve skutečnosti její význam svědčí o neměnné povaze lidské psychologie.

Jedním z hlavních závěrů knihy je, že kontrola mysli je důležitým aspektem každé demokratické společnosti. Bernays totiž tvrdí, že bez „vědomé a inteligentní manipulace se zvyky a organizovanými názory mas“ by demokracie prostě „nefungovala“.

    Jsme řízeni, naše mysl formována, naše chutě utvářeny, naše myšlenky navrhovány, převážně muži, o kterých jsme nikdy neslyšeli. To je logický výsledek toho, jak je naše demokratická společnost organizována. Velké množství lidských bytostí musí takto spolupracovat, chtějí-li spolu žít v dobře fungující společnosti.

Podle Bernayse ti, kdo „vládnou“, tvoří neviditelnou vládnoucí třídu, která „chápe mentální procesy a sociální vzorce mas“.

V Propagandě Bernays čerpá z díla Gustava Le Bona, Wilfreda Trottera, Waltera Lippmanna a Sigmunda Freuda (jeho strýce!), přičemž zdůrazňuje sílu masové psychologie a to, jak ji lze využít k manipulaci s „týmovým duchem“.

    Pokud rozumíme mechanismu a motivaci skupinové mysli, není možné ovládat a ovládat masy podle naší vůle, aniž by to věděly!  

Nedávno jsem toto téma zkoumal v eseji o tom, jak k manipulaci s kolektivním vědomím se používají okultní rituály a prediktivní programování, ovlivňující myšlenky, přesvědčení a jednání velkých skupin lidí, což má za následek vytvoření toho, co okultisté nazývají „egregory“.

Zde jsem vytáhl některé klíčové myšlenky od Bernayse, abych ukázal, jak je jeho kniha Propaganda v mnoha ohledech učebnicí, kterou globalistická kryptokracie používá k řešení skupinového smýšlení mas.

1. Pokud zmanipulujete vůdce skupiny, lidé vás budou následovat.

Bernays nám říká, že jedním z nejjednodušších způsobů, jak ovlivnit myšlenky a činy velkého počtu lidí, je nejprve ovlivnit jejich vůdce.

    Pokud dokážete ovlivnit vůdce, s jejich vědomou spoluprací nebo bez ní, automaticky ovlivňujete skupinu, kterou vedou.

Ve skutečnosti je jedním z nejpevněji zavedených principů masové psychologie to, že „skupinová mysl“ „nemyslí“, ale jedná podle impulsů, zvyků a emocí. A když se rozhodne pro určitý postup, jeho prvním impulsem je následovat příklad důvěryhodného vůdce.

Lidská bytost je od přírody druh skupiny. I když jsme sami, máme hluboký pocit sounáležitosti se skupinou. Ať už to vědí nebo nevědomě, jednání většiny lidí je snahou přizpůsobit se ideálům jejich vybrané skupiny, aby cítili pocit přijetí a sounáležitosti.

Tento způsob ovlivňování vůdce a sledování lidí, kteří ho následují, je v posledních letech široce používán. Pozoruhodným příkladem, který mě napadá, jsou epidemiologické modely strašně nepřesné vytvořený Neilem Fergusonem, který sloužil jako základ pro politiku zadržování prezidenta Borise Johnsona.

Jakmile byl Johnson přesvědčen o nutnosti zamknout se a schovat, lidé ho rádi následovali.

2. Slova jsou mocná a klíč k ovlivnění skupinových emocí spočívá v inteligentním používání jazyka.

Některá slova a fráze jsou spojeny s určitými emocemi, symboly a reakcemi. Bernays nám říká, že inteligentním a pečlivým používáním jazyka lze manipulovat s emocemi skupiny, a tak ovlivnit její vnímání a jednání.

    Hraním na staré klišé nebo manipulací s novým klišé může propagandista někdy převrátit celou masu kolektivních emocí.

Během pandemie Covid-19 bylo s velkým efektem použito chytré používání jazyka. Jasným příkladem je modifikace definice termínu "vakcína" tak, aby zahrnovala injekce za použití experimentální technologie mRNA.

Víte, slovo „vakcína“ je v mysli veřejnosti spojeno s určitým obrazem – představou bezpečného a osvědčeného lékařského zákroku, který nejen zachraňuje životy, ale je naprosto nezbytný.

Pokud by vlády řekly lidem, aby dostali své „genové terapie“, naprostá většina veřejnosti by se pravděpodobně zajímala o motivy takové kampaně; byl by krajně skeptický, protože pojem „genová terapie“ není spojen se stejnými obrazy, emocemi a pocity jako slovo „vakcína“.

Totéž platí pro slovo „pandemie“, jehož definice byla rovněž upravena. Slovo „pandemie“ je v kolektivním vědomí obecně spojováno se strachem, smrtí, chaosem a naléhavostí (hlavně díky Hollywoodu a nespočet virových filmů, které během let vytvořila).

3. Jakýkoli komunikační prostředek je také prostředkem propagandy.

Jakýkoli komunikační systém, ať už je to telefon, rádio, tisk nebo sociální média, není ničím jiným než prostředkem pro přenos informací. Bernays nám připomíná, že jakýkoli komunikační prostředek tohoto typu je také kanálem propagandy.

    Neexistuje žádný prostředek lidské komunikace, který by nebyl také prostředkem záměrné propagandy.

Bernays dále zdůrazňuje, že dobrý propagandista musí vždy držet krok s novými formami komunikace, aby je mohl kooptovat jako prostředky záměrné propagandy.

Systémy, které by si většina lidí spojovala se svobodou projevu a demokracií, skutečně nejsou ničím jiným než prostředkem šíření propagandy. Do této kategorie určitě spadají ověřovače faktů na Facebooku, cenzura Big Tech a bannery Covid na YouTube.

Mezi další příklady patří nedávné aktualizace algoritmů provádějí různé vyhledávače (včetně Google a DuckDuckGo) k penalizaci ruských webových stránek. Ačkoli by to nemělo být žádným překvapením (Google se zapojil do tohoto typustínová propaganda"už mnoho let).

4. Opakované opakování stejné myšlenky znovu a znovu vytváří návyky a přesvědčení.

Ačkoli Bernays nazývá tuto techniku ​​používanou „starověkými propagandisty“, přesto uznává její užitečnost.

    Jednou z doktrín reakční psychologie bylo, že určitý, často opakovaný podnět vytvoří návyk nebo že prosté opakování myšlenky vytvoří přesvědčení.

Opakované opakování stejné myšlenky nebo „mantry“ je formou neurolingvistického programování zaměřeného na vštěpování určitých pojmů nebo emocí do podvědomí. Lidem, kteří se cítí smutní nebo depresivní, se skutečně často doporučuje, aby si zopakovali afirmaci nebo povznášející výrok.

Existuje mnoho příkladů této jednoduché, ale účinné techniky, která byla v posledních několika letech dobře využívána. Představte si Q's "důvěřujte plánu", globalistům oblíbené, "buil back better" nebo nekonečné opakování oné zkroucené fráze, "důvěřujte vědě". Tato kategorie zahrnuje statistiky úmrtí a údaje o případech publikované 24 hodin denně, 24 dní v týdnu, jejichž cílem je navodit iluzi pandemie.

Existují také zjevnější příklady, jako jsou moderátori televizních zpráv v různých regionech, kteří všichni čtou přesně stejný scénář.

5. Předměty nejsou žádoucí pro svou vnitřní hodnotu, ale spíše pro symboly, které představují.

Po studiu toho, proč lidé dělají určitá nákupní rozhodnutí, Bernays poznamenal, že lidé často nechtějí něco pro jeho užitečnost nebo hodnotu, ale spíše proto, že to představuje něco jiného než oni.

    Jednotlivec může po něčem toužit ne pro jeho vnitřní hodnotu nebo užitečnost, ale proto, že v tom nevědomě uviděl symbol něčeho jiného, ​​o čem se stydí přiznat.

Bernays uvádí příklad muže, který si koupí auto. Zvenčí by se mohlo zdát, že si člověk koupí auto, protože potřebuje dopravní prostředek, ale ve skutečnosti si ho kupuje proto, že touží po povýšení společenského postavení, které vlastnictví motorového vozidla doprovází.

Tato myšlenka platí i pro události posledních let.

Například masky jsou symbolem shody. Každý ví že nefungují, ale nosí je, protože chtějí zapadnout a být vnímáni jako čestní občané, kteří hrají podle pravidel. Injekce Covid-19 jsou také symbolem a mnoho lidí se rozhodlo je dostávat, protože se chtějí vyhnout tomu, aby byli nazýváni „anti-vaxxer“ nebo „konspirační teoretik“.

6. Jednotlivé akce mohou být manipulovány vytvářením okolností, které mění zvyky skupiny.

Nakonec nám Bernays říká, že pokud si někdo přeje manipulovat s činy jednotlivce, nejúčinnějším způsobem, jak to udělat, je vytvořit okolnosti, které plodí požadované chování.

    Jaké jsou skutečné důvody, proč kupující zvažuje utratit své peníze za nové auto a ne za nové piano? [...] Kupuje auto, protože v současnosti je ve skupině zvykem auta kupovat. Moderní propagandista se proto pustí do práce na vytvoření okolností, které tento zvyk změní.

Proč jsou například najednou všichni „solidární s Ukrajinou“? Podle Bernayse to není proto, že probíhá válka a nevinní lidé potřebují naši lásku a podporu, ale spíše proto, že je to nový „zvyk kapely“.

Proces úpravy skupinových zvyklostí začíná shora dolů. V každém národě nebo společenské klikě jsou vůdci, veřejné osobnosti a vlivní lidé. Manipulace nejvlivnějších lidí nakonec doznívá v myslích veřejnosti. Proto, když se slavná osobnost rozhodne obléci si na červený koberec něco extravagantního, může se přes noc objevit zcela nový trend.

Podobně pak na začátku ságy Covid války mezi Ruskem a Ukrajinou, média rychle odvysílala příběhy celebrit, které „chytly Covid“ a řekly lidem, aby zůstali doma, nebo veřejně známé osobnosti, které odsuzovaly ruské činy a volaly po tvrdších sankcích (což se prokázalo dobře více škod na západě než v Rusku).

Příručka propagandy

Svět je teď nestabilní místo. Zdá se, že se věci rychle mění a nikdo neví, co se bude dít. Uprostřed tohoto chaosu je však jedna věc, která se nezměnila a pravděpodobně v brzké době nezmění: lidská psychologie.

Z tohoto důvodu se nezměnila ani taktika používaná k manipulaci s myšlenkami, přesvědčením a činy lidí. Ve skutečnosti většinu z nich podrobně popsal před 100 lety Edward Bernays ve své knize Propaganda, vydané v roce 1928.

Je to tak, hrací kniha loutkářského mistra není žádným tajemstvím. Je k dispozici každému, kdo chce pochopit, jak se je mocnosti snaží každodenně ovlivňovat.

(Propaganda Edwarda Bernayse byla přidána do naší Zakázané knihovny. Přečtěte si to hned, stejně jako další zakázané knihy).

 

Zdroj: Nový statečný svět

 

Doplňující informace:

 

 

 
 

Přihlaste se k odběru Daily Crashletter

Přihlaste se k odběru Crashletteru a získejte všechny nové články na webu v 17:00.

Archiv / Výzkum

Přátelské stránky