EXO-VATICANA (část 17): Petrus Romanus, PROJEKT LUCIFER a úžasný vatikánský exo-teologický plán na příchod mimozemského spasitele

Dnes pro poslední část, která je momentálně online, je to Hélios du Blog bistro baru kdo se toho drží. Navíc bych jí chtěl moc poděkovat, bez její pomoci bych nedokázal přeložit těchto 17 úryvků z knihy autorů Toma Horna a Chrise Putnama, původně zveřejněné na Vědomí lidí, které jsou výsledkem výzkumu týkajícího se účasti Vatikánu na ustavení největšího podvodu: příchodu antikrista a „spasitelů lidstva“ na světovou scénu. Série končí trochu náhle, ale... je tu série doplňující od stejného autora... ; ))). Kromě toho si myslím, že pro plné pochopení kontextu a pochopení tématu čtením mezi řádky jsou články (v doplňujících informacích) důležité...

Aktualizace 03.09.2014 : Dance jeho konference z 29. června 2014 v Montrealu, Pierre Hillard Označuje, že nevěří, že papež František je Konečným papežem.

aktualizace 04.01.2015 : Víte, když jsme překládali tyto články, věci byly jednoduché, spoléhali jsme na to st malachian list, ale právě by se zdálo, že realita je jemnější.

Toto vám také (navíc) nabízím zpráva o proroctví papežů kdo jde do detailu...

Pak chci říct: „Kdo bude žít, uvidí…“

Nikdo nezná datum ani čas…

Aktualizace 24.01.2016 : Adaptace v sérii VOSTFR na stejné téma: Konec dětství (část 1/3) VOSTFR

Šťastné čtení,

S pozdravem,

F.

Nahlášeno: 13. dubna 2013

Nejste na konci svých překvapení...

ČÁST 17

Autor Tom Horn a Cris Putnam

Říci, že některé z našich předpokladů se zvolením papeže Františka potvrdily, je podcenění.

Oznámení papeže Benedikta XVI. dne 11. února 2013 – jak bylo předpovězeno v naší knize Petrus Romanus – bylo bezprecedentní, protože posledním papežem, který rezignoval, byl Řehoř XII. v roce 1415, tedy téměř před 600 lety. Nepouštěli jsme se do této hypotézy naslepo. Ve své knize „ Světlo světa: Papež, církev a znamení časů », když byl autor knihy, papež Benedikt XVI. dotázán, zda považuje za vhodné, aby papež rezignoval, odpověděl: „Pokud si papež jasně uvědomí, že již není fyzicky, psychicky a duchovně schopen řídit jeho úřadu, má tedy právo a za určitých okolností i povinnost se funkce vzdát. » Na základě kombinace proroctví a současných událostí jsme tedy postoupili kupředu, zaujali jsme riskantní pozici na stranách 57-58 tohoto svazku, abychom prosadili, že Benedikt XVI. rezignuje z důvodů týkajících se zdraví. To se skutečně naplnilo a mnozí skeptici až dosud brali Petra Romana vážně.

Jak čtenář možná ví, předispozici papeže Benedikta k rezignaci jsme spojili s dílem jezuitského učence Reného Thibauta, který před více než 60 lety předpověděl, že v roce 2012 se otevřou dveře pro příchod posledního papeže dne Malachiášův seznam. Samozřejmě přišel rok 2012 a skončil bez zjevného úspěchu. Byli jsme proto trochu zklamáni Thibautovou chybou. Thibautova dešifrovací práce však představuje pouze malý zlomek obsahu naší knihy, takže jsme nikdy neměli pocit, že by naše práce ztratila na aktuálnosti. Jak se však ukázalo, Thibaut to viděl mnohem správněji – neuvěřitelně správně –, než by si kdokoli do února 2013 dokázal představit! Podle New York Times:

Že rezignace [Benedikta XVI.] byla plánována již dlouho, potvrdil Giovanni Maria Vian, redaktor vatikánských novin „L'Osservatore Romano“, který v pondělí napsal, že rozhodnutí papeže „bylo přijato před několika lety a měsíci“ , po jejích cestách do Mexika a na Kubu v březnu 2012, „a že podléhala povinnosti mlčenlivosti, kterou nikdo nemohl porušit“.

Jinými slovy, papež Benedikt oficiálně a tajně rezignoval, když Thibaut – a my – tušili, že tak učiní v roce 2012, a pak došlo k jeho veřejnému prohlášení z 11. února 2013, které bylo rychle přerušeno velkolepým okamžikem, který zasáhl baziliku svatého Petra. Ať už někdo souhlasí s jeho teologií, nebo ne, musí vzdát hold, když je zasloužený. Thibaut správně předpověděl tento přenos moci před více než šedesáti lety. V době, kdy šlo do tisku první vydání naší knihy, právě probíhala cesta papeže Benedikta do Jižní Ameriky a dnešek je důkazem, že se rozhodl rezignovat v době jejího vydání, přesně v době, kdy to předpověděl belgický jezuita – před šedesáti lety. Svědčí o tom i rekonstrukce, rovněž v roce 2012, nemovitosti určené k ubytování Benoîtova domova důchodců. Takže se dvěma velkými papeži naživu vstupujeme na neprobádané území, pokud jde o moderní papežství. Což nás přivádí k novému papeži.

Podle proroctví svatého Malachiáše přijel Petr Říman. Papež František, dříve známý jako Jorge Mario Bergoglio, syn Italů, kteří emigrovali do Argentiny, podpořil 112^e místo slavného Malachiášova seznamu. Přestože povrchní skeptici rychle poukázali na to, že „nejmenoval se Petr“, jejich obviňování prozrazuje neznalost toho, jak funguje proroctví svatého Malachiáše. Od začátku jsme se utvrdili v tom, že název „Petr Říman“ byl symbolický. Všichni papežové si nárokují apoštolskou posloupnost od Petra, a proto se tomu říká Petrův úřad. Prohlašují, že sedí v křesle svatého Petra, a tímto způsobem jsou všichni papežové Petrové. Například v rozhovoru pro World Daily Prior o volbě papeže Františka byl Tom Horn citován takto:

Bez ohledu na to Horn řekl, že trvá na tom, že aby to odpovídalo proroctví, nebude to někdo, jehož křestní jméno je Pierre. „Ve skutečnosti, pokud by byl zvolen Ital, byl by to poměrně transparentní výsledek,“ řekl. Dále tvrdil, že „ve velmi obecném smyslu mohou být všichni papežové považováni za ‚Petra Římana‘ a v tomto smyslu by mohl být poslední.“

Opravdoví učenci, kteří v průběhu času studovali proroctví svatého Malachiáše, jednomyslně dospěli ke stejnému závěru – že titul Petrus Romanus („Petr Říman“) byl symbolický a o nic více neoznačoval křestní jméno než Gloria Olivae (111^e linie papežova proroctví, proroctví papeže Benedikta XVI.), což bylo jméno, které dostal kardinál Ratzinger předtím, než se stal papežem Benediktem XVI. naplňuje své postavení v proroctví. Před více než 60 lety Thibaut také odmítl možnost, že by se papež doslova jmenoval Petr, a napsal, že toto jméno symbolizuje celé papežství:

Odmítáme proto jako nemožné, aby se Říman jmenoval Petr II. Je pouze jeden Petr, první z římských pontifiků, a to je skutečnost, kterou akceptovali jeho mnozí nástupci. Vždy bude poslední jako při prvním pronásledování. Věříme, že Petrus Romanus zastupuje všechny římské pontifiky od svatého Petra až po příjemce „Gloria Olivae“.

Podle Thibautova výpočtu „Petrus“ znamená, že všechny ambice a nároky papežské dynastie jsou nyní spojeny v jednom muži, papeži Františkovi. To bylo také naše stanovisko, ale nedávno nás více než překvapilo, když arcikněz baziliky svatého Petra, kardinál Angelo Comastri, připustil, že Petr Římský je zosobněným papežem Františkem. Při diskuzi o podrobnostech návštěvy nového papeže u hrobu svatého Petra v nekropoli pod bazilikou Comastri řekl:

Pak jsme udělali druhou zastávku před pohřební stélou muže jménem Istatilio. Byl to jistě křesťan: na jeho hrobě najdeme monogram [chi-rho] Krista. Na jeho náhrobku je napsáno: „Se všemi vycházel dobře a nikdy neměl žádné konflikty. » Papež se po přečtení věty na nás podíval a řekl: „Je to krásný program života. » Když se papež František vrátil po schodech zpět do Klementovy kaple, ponořil se do modlitby a tichým hlasem opakoval tři Petrova povolání: „Pane, ty jsi Kristus, Syn Boha živého“; „Pane, ke komu půjdeme? Máš slova věčného života“; „Pane, ty víš všechno! Ty víš, že tě miluju ! »V tu chvíli my měl dojem, že se Pierre vynořil z minulých století stát se znovu přítomným a živým v současném nástupci apoštola Petra.

Kromě tohoto neuvěřitelného naplnění Malachiášova proroctví mnozí učenci různých myšlenkových směrů považují biblická proroctví obecně za blízko svého vrcholu. Ve skutečnosti se události v Izraeli odehrávaly přesně tak, jak předpovědělo první vydání knihy Petrus Romanus o rok dříve. V kapitole 16, „The Heavy Stone“, jsme se zabývali nejasnou dohodou pod stolem ohledně Síně poslední večeře na hoře Sion a zdá se, že dohoda fungovala. Novinář Shlomo Cesana zveřejnil tento příběh 30. ledna 2013 ve zpravodaji „Israel Hayom“:

Mezi Izraelem a Vatikánem byla podepsána historická dohoda, která ukončila 20 let sporů. Izrael poskytl papeži oficiální místo v místnosti, kde se věří, že se konala Poslední večeře, na hoře Sion v Jeruzalémě.

Ačkoli to mainstreamová média ignorují, je to významné, protože proroctví o konci časů se děje v Jeruzalémě a dnes, poprvé od znovuzrození Izraele v roce 1948, má římský pontifik sídlo úředníka na hoře Sion. Sledujte, zda papež František navštíví Izrael více než jednou, a věnujte pozornost detailům. Proto s námi Hal Lindsey souhlasí, že z výkladu Zjevení 13:11-18 vyplývá, že posledním papežem byl pravděpodobně falešný prorok:

Apoštol Jan v Knize Zjevení velmi čtivě popisuje vůdce světového náboženského systému (se sídlem v Římě), který připraví cestu pro vzestup muže, který bude Antikristem. Bohužel pro tohoto muže církve se Antikrist a Falešný prorok obrátí proti němu a zničí náboženský systém a město.

Dalším zajímavým a možná pozoruhodným aspektem posledního papeže je načasování jeho příjezdu. Přestože numerologii používané mystiky nepřikládáme příliš velkou důvěru, velký biblista a anglikánský teolog Ethelbert W. Bullinger napsal v 19.^e století vyčerpávající pojednání, které poskytlo některé zajímavé souvislosti týkající se nového papeže. Čísla kolem volby papeže Františka jsou soustředěna na 13. Bílý kouř v 7:06: 19+06 =7; je mu 6 let: 13+76=7; byl zvolen dnem 6. 13. 13, což zahrnuje dvě 03; 13 také dává 13+13+03+2013+1+3+3 = 2; bylo to oznámeno přesně v 0:1 (3:13) vatikánského času, nebo ve vojenském a evropském čase 8:13, což je podle Bullingera ohromující 20 ve 13:20:

Pokud jde o význam 13, každý si je vědom, že na nás padá jako řada špatných znamení. Vztahuje se k nim mnoho pověr a jsou o nich běžná různá vysvětlení. Bohužel ti, kteří se vracejí, aby našli důvod, se jen zřídka vracejí dostatečně daleko. Populární vysvětlení, pokud víme, nesahají dále než apoštolové. Ale musíme se vrátit k prvnímu výskytu čísla 13, abychom objevili klíč k jeho významu. Poprvé se objevuje v Genesis 14:4, kde čteme: „Dvanáct let podléhali Chedorlaomerovi a ve třináctém roce se POUZELI. »

Proto každé objevení se čísla 13 a stejně tak pro všechny jeho násobky znamená spojení se vzpourou, odpadnutím, zběhnutím, korupcí, rozpadem, revolucí nebo podobnými myšlenkami.

Toto špatné znamení naznačuje odpadlictví, které prorokoval Pavel (2. Tesalonickým 2:3) a mnoho soudů ze Zjevení, stejně jako „mnohá soužení“ a zničení Říma předpovídané Malachiášovým proroctvím. Bullinger dále cituje tyto pozoruhodně sugestivní číselné shody:

(theerion), zvíře = 247 (13x19)

"Měl dva rohy" = 247 (13x19)

"A měl dva rohy jako beránek" = 2704 (208x13)
Zjevení 13:11, celý verš = 6318 (13x486)

„A viděl jsem jinou šelmu vystupovat ze země a měla dva rohy jako rohy beránka a mluvila jako drak“ (Zjevení 13:11). Je tedy předpovězeno, že se tato druhá šelma – falešný prorok – objeví „jako beránek“ a svěcení nového pontifika 13. března 2013 ve 20:13 tuto představu potvrzuje. Stejně jako protestanti cítíme své právo tvrdit, že všichni žadatelé o vikáře Pontifex Maximus jsou falešní proroci. Prosím, nenechte se zmást neúmyslným humbukem médií o předstírané pokoře papeže Františka, tento muž věří, že je doslova reinkarnovaný Kristus, jinak by nepřijal titul náměstka Krista. Navzdory všemu, pokud se předpovědi svatého Malachiáše skutečně naplní, pak druhá šelma, ta, která přichází ze země a je nazývána „falešným prorokem“ (Zjevení 16:13; 19:20; 20:10), může být klidně papež. František v roli Petra Romana, který chtě nechtě povede svět k uctívání draka. Je zajímavé, že jeho jmenovec, svatý František z Assisi, by souhlasil.

Argentinský kardinál Jorge Mario Bergoglio zvolil František jako své papežovo jméno, první na poctu Františku z Assisi. Lze poznamenat, že celé jméno svatého Františka z Assisi je Francesco di Pietro di Bernardone, jméno, které lze podle posledního řádku papežova proroctví právem považovat za „Petra Římského“. Jako formulace, která nahradila křestní jméno Giovanni, je Francesco di Pietro, a že blahořečením je správné říci, že volbou jména František z Assisi si ve skutečnosti vybral Francesco di Pietro, a je nepravděpodobné, že by raději zkrátil element Pietro, protože katolicismus si váží Petra (Petra) jako skály církve a falešně tvrdí, že byl prvním papežem. Řím byl říší a městem, takže Bergogliovi italští předkové se pravděpodobně podobně odrážejí v římském aspektu. Mnozí proto tvrdí, že Bergoglio reagoval na titul Petra Římana svým výběrem papežského jména.

Na závěr konkláve v roce 2013 Bergoglio řekl, že zvolil původní papežské jméno František po svatém Františku z Assisi, když ho kardinál Claudio Hummes nabádal, aby „vzpomínal na chudé“. Čtenář si možná vzpomene, že naše kniha Petrus Romanus spojuje bratra z Assisi s Petrem Romanem již více než rok, přičemž cituje apokalyptickou předpověď, kterou učinil krátce po proroctví svatého Malachiáše o posledním papeži:

„V době tohoto soužení bude do hodnosti pontifika povýšen muž, zvolený nekanonickými prostředky, který se svou lstí bude snažit přivést mnohé k omylu a smrti... kněží budou mlčet o pravdu a jiní ji pošlapou a popírají... pro ty dny, kdy jim Ježíš Kristus nepošle pravého Pastýře, ale ničitele. »

Bylo kolem volby papeže Františka něco nekanonického? Za prvé, rezignace papeže Benedikta XVI. vytvořila bezprecedentní situaci. Když je papež zvolen, církev očekává, že zůstane v úřadu až do své smrti. Před naší dobou odstoupilo jednoznačně s historickou jistotou pouze pět papežů, všichni mezi desátým a patnáctým stoletím. To činí Bergogliovu volbu podezřelou, ale zjevně se nejedná o porušení kanonického práva. V roce 1294 vydal Celestýn V. dekret, že papež může rezignovat, a poté sám rezignoval po pouhých pěti měsících jako papež. Žil ještě několik let jako poustevník a poté jako vězeň svého tyranského nástupce Bonifáce VIII. Vzhledem k tomu, že jeho dekret nebyl nikdy odvolán, odborníci na kanonické právo povolují rezignaci papeže, i když to není podporováno. Jiní namítali, aby se pro urychlení procesu obcházelo pravidlo patnácti dnů mezi uvolněním úřadu a zahájením konkláve. To bylo učiněno konečným dekretem papeže Benedikta, ale naléhavost ustavení jeho nástupce je podezřelá. Zatímco papež František představuje několik prvenství, celkově nejzajímavějším aspektem je jeho postavení prvního jezuitského papeže.

Kontext současného pontifika má velký prorocký význam, protože jezuitský řád byl vytvořen, aby specificky bojoval proti protestantské reformaci a prosazoval papežskou nadvládu celému světu. Podle historika: „Jezuité byli papežovými vojáky: neznali žádný jiný zákon než vůli svého generála, žádný jiný způsob úcty než příkazy papeže, žádnou jinou církev než oni sami. » Z tohoto důvodu byl jezuitský řád papežem Klementem potlačen a rozložen^e století si jezuité bez výjimky vysloužili v Evropě špatnou pověst svým politickým manévrováním a ekonomickým vykořisťováním.

Pořádek byl obnoven počátkem 19^e století s posláním dobýt vzdělávací systém prostřednictvím stipendií a infiltračních technik. Zajímavé je, že papež Benedikt XVI. oslovil jezuitský řád v roce 2008 a povzbudil je, aby znovu oživili čtvrtý slib. Řekl: „Právě proto jsem vás již pozval a dnes vás znovu zvu k zamyšlení, abyste znovu objevili plný význam „čtvrtého slibu“, který vás charakterizuje, poslušnost Petrovu nástupci. »

Náboženští historici uvádějí, že čtvrtým slibem poslušnosti je „absolutní podřízenost papeži; dělat vše, co mu přikáže, a sloužit mu podle toho, co si přeje, a to v jakékoli části zeměkoule. Někteří bývalí jezuitští informátoři to nazývali krvavou přísahou zahrnující pohanské rituály, které byly odhaleny v cenzurovaném dokumentu „Jezuitská přísaha extrémního uvedení“, který byl kdysi zdokumentován v archivech amerického Kongresu, ale byl podezřele vymazán. Podle tohoto dokumentu by byli indoktrinováni podle principu Iustum, Necar, Reges, Impious, což znamená: „Je to pouze k vyhlazení nebo zničení bezbožných nebo heretických králů, vlád nebo vládců. » Dnešní moderní jezuité preferují jemnější metody, jako je infiltrace vzdělávacího systému a podněcování výrazné kritiky Bible, která oslabuje biblickou autoritu.

Protestanti a katolíci popsali tajnou válku, která dlouho probíhala v zákulisí mezi papežstvím a jezuitským řádem. Co to může znamenat mezi papežem Františkem Romanem... a příchodem mimozemského spasitele, nás bude zajímat v příštím článku.

Zdroj: Newswithviews.com

Skvělý překlad Heliosu z BBB (můžete jí poděkovat).

Opravy: Loďka

Klikněte zde pro část 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17

A pak objevte pokračování série Exo Vaticana : ZÉNITH 2016 (1. část): Začalo něco v roce 2012... Kdo bude v roce 2016 za zenitem?